Samedi 26 Mai 2012 Bienvenue et bonjour à tous
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citations pour l'auteur khalil-gibran "Khalil Gibran".
Aimee-soleil
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Posté le 06/04/2009 à 15:30:21
Extraits du livre la voix du prophete.
L’amour ne possède ni ne peut être possédé; Car l’amour suffit à l'amour, L’amour n'a pour seul désir que de s'accomplir.
Se réveiller à l’aube avec des ailes au cœur et des actions de grâce pour cette nouvelle journée d'amour…et Rentrer chez soi à la tombée du jour avec Reconnaissance et s'endormir alors avec une prière au cœur pour le bien-aimé et un chant de louanges sur les lèvres.
Vos enfants ne sont pas vos enfants, Ils sont fils et filles du désir de Vie.Ils viennent par vous mais non de vous, et bien qu'ils soient avec vous, ce n'est pas à vous qu'ils appartiennent.
Vous pouvez leur donner votre amour mais non vos pensées car ils ont leurs propres pensées.
Vous pouvez vous efforcer de leur ressembler, mais n'essayez pas qu'ils vous ressemblent car la vie ne retourne pas en arrière ni se s'attarde à hier.
Vous vous plaisez à édicter des lois, Mais vous vous plaisez encore plus à lestourner. Comme des enfants qui jouent avec application à bâtir des châteaux de sable au bord de l'océan et les détruisent ensuite en riant.
Vous qui voyagez avec le vent, quelle girouette orientera votre course ?Par quelle loi serez-vous lié si votre joug ne se brise sur aucune porte de prisonHumaine ?Quelles lois craindrez-vous si aucune chaîne humaine d'acier ne vous fait trébucher en dansant ?Peuple d'Orphalese, vous pouvez étouffer le tambour, et vous pouvez relâcher les cordes de la lyre, mais qui interdira à l’alouette de chanter ?
Le plus souvent votre âme est un champ de bataille où votre raison et votre jugement font la guerre à vos passions et à vos convoitises.
La raison et la passion sont le gouvernail et les voiles de votre âme de marin.
Je voudrais que vous considériez votre jugement et vos appétits comme deux hôtes que vous abritez dans votre maison et que vous aimez. Certainement, vous ne voudriez pas honorer l'un plus que l'autre; car celui qui prend plus de soin de l'un, perd l'amour et la confiance de l'un et de l'autre.
Bonjour à tous , Le véritable discernement commence toujours par s’analyser soi-même dans ses mobiles, ses désirs, ses buts et intérêts propres. Il est indispensable que tu saches clairement : Qui tu es ? Qui tu sers dans la vie ? Sur quel chemin tu marches ? Vers où te conduisent tes pas ? Quel est ton véritable intérêt ?
Amicalement,Aimee.
Aimee-soleil
ANIMATEUR*Membre d'honneur
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Posté le 06/04/2009 à 15:31:40
La pensée de Khalil Gibran Avoir l’ambition d’être la plus belle version de soi même. Gibran nous invite à nous révéler comme à nous positionner. Pour lui, nous sommes des pèlerins en chemin entre « la nuit de notre moi-pygmée » et « le jour de notre moi-divin » et, même si nous sommes souvent pris de contradictions intérieures, il nous montre avec tact et poésie que la voie de la sagesse est toujours à notre portée. L’homme, conscient de son potentiel de réalisation peut aller « au-delà » et jamais ne se contenter d’une étape acquise, car l’immobilité, l’arrêt, le repli sur soi, serait une double trahison : Une trahison envers le rythme même de la vie, et celui de sa propre nature qui sont Mouvement.
Rêver pour se réveiller. Pour Gibran, rêver n’est pas une fuite hors du réel mais plutôt comme aurait pu le dire Jung le moyen d’aller chercher en soi, un à un, les potentiels que l’on porte, afin de les mettre à jour. C’est faire jaillir notre nature profonde et s’ancrer non plus dans des formes inhibitrices de comportement mais dans une prise en main créatrice et responsable de son destin. Le rêveur paradoxalement est alors celui qui se donne les moyens de construire son avenir en enlevant un à un les voiles qui obscurcissent son être.
Ici et maintenant ! Dans la plupart des traditions, la voie qui mène à la compréhension ultime comme à un état permanent de sérénité est la pratique du vivre « Ici et maintenant ». Dans ce « Ici et maintenant », le passé n’a plus de poids et l’accueil du nouveau qu’il soit social, spirituel ou autre peut s’effectuer en toute liberté. Vivre dans l’hier, c’est donner un pouvoir aux morts sur les vivants, et figer ainsi sa libre évolution. C’est en ce sens que Gibran recommande aux parents de ne jamais vouloir faire de leurs enfants des répliques d’eux-mêmes: « Vos enfants ne sont pas vos enfants, ils sont les fils et les filles de l’appel de la Vie à elle-même, vous pouvez tenter d’être comme eux, mais n’essayez pas de les rendre comme vous car la vie ne s’en retourne pas en arrière ni ne s’attarde à hier »
Tout est un et interdépendant: Uni vers l’univers Au 13 iéme siècle, Le mystique Djalal Eddin Rumi disait « Si tu coupes un atome, tu y trouveras un soleil, et des planètes qui tournent alentour. ». Gibran partage ce point de vue et considère le monde comme UN, un monde dans lequel tous les éléments qui le constitue sont reliés les uns aux autres en totale interdépendance « La loi veut que nous vivions l’un par l’autre ». Pour le poète, le relatif est aussi l’absolu, tous les phénomènes sont Dieu et Dieu est tous les phénomènes. Ce paradoxe métaphysique devient pour lui le sel de la vie et le moteur de la Quête, car, derrière les apparentes contradictions que nous offrent notre existence quotidienne, se révèle une unité spirituelle, une unité qu’il nous incite à découvrir et à vivre le plus lucidement et le plus sereinement possible. C’est dans ce monde, dans lequel la fraternité est une nécessité quasi logique de comportement qu’il nous encourage à vivre et ce de la manière la plus noble qui soit.
Devenir son meilleur ami Gibran suggère de reprendre contact avec cette partie de soi qui vit, là, en nous, et qui trop souvent s’endort dans le conformisme, les habitudes, ou s’oublie dans les émotions et les comportements excessifs. Délicatement, il nous encourage à nous découvrir, c’est à dire à nous mettre à nu, afin que l’on puisse toucher et chérir ce qui nous unis tous ici-bas : Notre lumineuse humanité. N’oublions pas que nous sommes au cœur de toutes les relations que nous créons, relations humaines, relations envers une situation, à la matière, à l’esprit ou au Divin. Khalil Gibran nous rappelle simplement qu’en tant que créature tout autant que créateur, nous avons notre mot à dire sur le déroulement de notre existence et que la base même de l’harmonie universelle…commence par la notre. Devenir son meilleur ami, c’est se donner avec plaisir la liberté d’Etre et de l’offrir, avec toute sa complétude et sa richesse, au monde, aux autres. « Il est en moi un ami qui me console à chaque fois que les maux m’accablent et que les malheurs m’affligent…..Celui qui n’éprouve pas d’amitié envers lui-même est un ennemi public et celui qui ne trouve pas de confident en lui-même mourra de désespoir.»
La portée philosophique et symbolique de ce livre est si riche qu’elle ne peut être synthétisé en quelques mots. Je vous conseillerais alors seulement de vous laisser porter par le texte, les somptueuses calligraphies, la voix et l’interprétation de Pierre Richard et d’être à l’écoute de votre « savoir à demi endormi » car le sage Gibran « ne vous invitera pas à entrer dans la demeure de sa sagesse mais vous conduira bien plutôt au seuil de votre propre esprit »… Bis,Aimee1188
Bonjour à tous , Le véritable discernement commence toujours par s’analyser soi-même dans ses mobiles, ses désirs, ses buts et intérêts propres. Il est indispensable que tu saches clairement : Qui tu es ? Qui tu sers dans la vie ? Sur quel chemin tu marches ? Vers où te conduisent tes pas ? Quel est ton véritable intérêt ?
Amicalement,Aimee.
Aimee-soleil
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Bonjour à tous , Le véritable discernement commence toujours par s’analyser soi-même dans ses mobiles, ses désirs, ses buts et intérêts propres. Il est indispensable que tu saches clairement : Qui tu es ? Qui tu sers dans la vie ? Sur quel chemin tu marches ? Vers où te conduisent tes pas ? Quel est ton véritable intérêt ?
Posté le 06/04/2009 à 15:30:21
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